ジョン・グリンダー：
「非合法化」。マーンは、まさにぴったりの言葉を使っています。伝統的な文化において、私が私の行動を導くために携えている内なる表象（the internal representations）は、私がその中で生きている文化の構造を映し出し、反響させています。それは、あなた方の日常生活ではあてはまりません。
ジュディス・ディロージャ―：
しかし私たちは、それをどのような方法でするのでしょうか？ 法律によってです！
ジョン・グリンダー：
法的な規則や法律は、首尾一貫した文化のかすかな反映であり、遠い反響です。またあなたは、逸脱した行為をその文化に調和させるために、諸文化がどのような形をとっているかに注目することで、その文化の一貫性を評価することができます。首尾一貫した文化で生じる状況のほとんどを処理しているのは一般的に嘲笑や笑い、軽蔑です。どうしてでしょうか？ それらはなぜそこで機能し、ここで機能しないのでしょうか？ なぜなら、もし私たちが首尾一貫した文化の一員であるとしたら、その部族の他のメンバーたちの内なる表象が私の表象と一致していることと、文化的価値を補強する不変の循環が存在するために文化的行為が構造化されていることを私が知っているからです。また私は、彼が私の文化の一員であるのと同じくらい確実に、彼らがそこにいることを期待できます。それゆえ私は、彼に彼の行動を変えさせる、彼の内なる、まさにその表象にアクセスし、それを私たちの文化内で認められる範囲において、それを調整させるような方法で、笑いや嘲笑などの行為をとるだけでよいのです。また、逸脱行為を封じ込めるために武力や警察、軍隊、法的措置が要求される限り、それらの外的な形と調和する内なる文化は存在しません。そうなればあなた方は、社会システム内の一貫性を良くも悪くも失うことになります。
（「ニューコードNLPの原点−個人的な天才になるための必要条件」p.64）
John:
"Outlawed" Marne uses exactly the right word. In a traditional culture the internal representations that I carry to guide my behavior are constantly mirrored and echoed by the structure of the culture that I'm living in. That is not true in your everyday life.
Judy:
But how do we do it? Law!
John:
Legislative maneuvers and law are the faint reflection and the distant echo of coherent culture. And you can grade cultures on their coherency by noticing what forms they use to bring deviant behavior back into line. In a coherent culture, ridicule, laughter, and scorn typically handle most of' the situations that occur. Why? Why do they work there but not here? Because if we are members of a coherent culture, I know that the internal representations of the other members of the tribe match my representations and the cultural practices are structured so that there's a constant cycle of reinforcement of those values. And I can count on them being there as sure as he's a member of my culture. Therefore I only have to behave with laughter, ridicule, et cetera in such a way as to access in him the very representations which will cause him now to change his behavior, to bring it back into alignment within the range which is acceptable in our culture. And insofar as force, police, military, and legislative work are required to contain deviant behavior there is no internal culture which is matched by external forms. And you have a measure of loss of coherency in the social system.
（TURTLES ALL THE WAY DOWN: Prerequisites to Personal Genius, p.32-33）
Judith Delozier
ジュディス・ディロージャ
記事更新日：2026/01/17
