New Code NLP School

2026年01月01日00:00

ニューコードNLPスクール公式ブログへようこそ

カテゴリ: －その他ご挨拶

infiorata123

ー NLP創始者のNLPを学ぶスクールー

NLP共同創始者ジョン・グリンダー博士とニューコードNLP共同開発者カルメン・ボスティック・サンクレア女史の認定校ニューコードNLPスクールの公式ブログです。

NLP共同創始者ジョン・グリンダー博士認定校
ニューコードNLPスクール
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記事更新日：2024/01/01

タグ：: #ニューコードNLP; #ニューコードNLPスクール

2025年03月01日00:00

私は、「世界を止める」状態を達成することではなく、「世界を止める」状態を維持することに少し苦労している何人かの人々に出会いました。あらゆる審美的な行為には技能が必要です。技能の開発は、ある意味で一種の決意、つまり個人的な規律のある決意が必要です。それは、神経系が洗練され、それが深く根づき、実践することを考えただけで結果が達成されるようになるまで、必要な種類の機能的構造を実践に移すことを続けるという決意です。

（ニューコードNLPの原点「個人的な天才になるための必要条件」p.227）

I ran across several people who were having a bit of difficulty not in achieving "stopping the world" states but in sustaining the "stopping the world" states. Every aesthetic act requires skill. The development of skill is in a sense a commitment, a personal, disciplined commitment that says I will practice the classes of mechanics until they become so refined and deep in my neurology I need only to think of the practice and the effect occurs.

（'TURTLES ALL THE WAY DOWN: Prerequisites to Personal Genius' p.155）

ニューコードNLPの原点個人的な天才になるための必要条件

ジョン・グリンダー&ジュディス・ディロージャ共著
北岡泰典訳

メディアート出版

2006-06-20

Turtles All the Way Down: Prerequisites to Personal Genius

John Grinder
Judith Delozier

Grinder DeLozier and Associates

1995-09-01

NLP共同創始者ジョン・グリンダー博士認定校
ニューコードNLPスクール
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記事更新日：2025/05/13

タグ：: #個人的な天才になるための必要条件

2025年02月28日00:00

楽園から神を追放したふたり

カテゴリ: －記事

infiorata123

体系的な知恵が欠如したところに天罰が下るのは避けられません。個々の有機体であれ、文化であれ、生態系であれ、生きたシステムというものは、その構成ー細胞なり有機体なりーの生を支える恵み深い存在です。しかし、その生態系に反抗するような愚かな種に対しては、システムは天罰を与えます。そのシステムの力を「神」と呼んでも構いません。

神話を一つお聞かせしましょう。

むかしむかし楽園がありました。そこはおそらく亜熱帯でしたので、肥沃な腐葉土の上で、何百もの種が、大いなる豊かさとバランスを持って生息していました。そこに、他の動物より知能の高い二匹の類人猿がいました。

木のとても高いところにリンゴの実がなっていました。二匹の類人猿には届きませんでしたので、彼らは考えました。それが間違いでした。彼らは目的意識を持って思考し始めたのです。

やがて、類人猿の男性アダムが、箱をもってきて木の下に置き、その上に乗りました。しかしそれでも実には届きませんでした。そこでもう一つ箱をもってきて上に積み重ねました。そして二つの箱の上に乗ると、ついにリンゴの実を手に入れることができました。

アダムとイブは歓喜しました。ものごとはこうすればいいのだ。計画を立てること。ＡをやりＢをやりＣをやる。そうするとＤが手に入る。

その後、二人は、何事も計画通りに物事を進めるようになりました。そして彼らは、楽園から、自らの全体的なシステム性と、楽園の全体的なシステム性という概念を追放しました。

神を追放した彼らは、目的意識を持った生き方に邁進しました。やがて、豊かな土壌の表層が消え、いくつかの植物種は雑草となり、一部の動物は害獣化しました。そしてアダムは、園芸というものがたいへん難しい仕事であることを知り、その日の食料を汗水を流して得なければならなくなりました。アダムは「神の復習だ、あのリンゴを食べるべきではなかった」といいました。

楽園から神を追放してからというもの、アダムとイブの関係にも変化が起こりました。イヴは夫と交わり子を産むことが忌まわしく思えました。目的意識を持って一つの道を生きる彼女のもとに、楽園が楽園であったときの深くて偉大な生命を再体験することが不快になりました。イヴは愛の行為も出産も嫌うようになり、分娩は苦痛になり、これもまた神の復習なのだと思いました。

（ニューコードNLPの原点「個人的な天才になるための必要条件」p.221-222）

Lack of systemic wisdom in always punished. We may say that the biological systemsーthe indivisual, the culture, and the ecologyーare partly living sustainers of their compoent cells and organisms. But the system are nevertheless punisying of any species unwise enough to quarrel with its ecology. Call the systemic forcec "God" if you will.

Let me offer you a myth.

There was once a Garden. It contained many hundreds of species -probably in the subtropics-living in great fertility and balance, with plenty of humus, and so on. In that Garden, there were two anthropoids who were more intelligent than the other animals.

On one of the trees there was a fruit, very high up, which the two apes were unable to reach. So they began to think. That was the mistake. They began to think purposively.

By and by, the he ape, whose name was Adam, went and got an empty box and put it under the tree and stepped on it, but he found he still couldn't reach the fruit. So he got another box and put it on top of the first. Then he climbed up on the two boxes and finally he got that apple.

Adam and Eve then became almost drunk with excitement. This was the way to do things. Make a plan. ABC and you get D.

They then began to specialize in doing things the planned way. In effect, they cast out from the Garden the concept of their own total systemic nature and of its total systemic nature.

After they had cast God out of the Garden, they really went to work on this purposive business, and pretty soon the topsoil disappeared. After that, several species of plants became "weeds" and some of the animals became "pests"; and Adam found that Gardening was much harder work. He had to get his bread by the sweat of his brow and he said, "It's a vengeful God. I should never have eaten that apple."

Moreover, there occurred a qualitative change in the relationship between Adam and Eve, after they had discarded God from the Garden. Eve began to resent the business of sex and reproduction.

Whenever these rather basic phenomena intruded upon her now purposive way of living, she was reminded of the larger life which had been kicked out of the Garden. So Eve began to resent sex and reproduction, and when it came to parturition she found this process very painful. She said this, too, was due to the vengeful nature of God. She even heard a Voice say "In pain shalt thou bring forth" and "Thy desire shall be unto thy husband, and he shall rule over thee." The biblical version of this story, from which I have borrowed extensively, does not explain the extraordinary perversion of values, whereby woman's capacity for love comes to seem a curse inflicted by the deity.

（'TURTLES ALL THE WAY DOWN: Prerequisites to Personal Genius' p.149-150）

ニューコードNLPの原点個人的な天才になるための必要条件

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記事更新日：2025/05/11

タグ：: #個人的な天才になるための必要条件

2025年02月27日00:00

なぜ差異を受け入れないのでしょうか…？

カテゴリ: －記事

infiorata123

なぜ差異を受け入れないのでしょうか？そして、この差異から新しい情報、統合を発見しないのでしょうか？その答えは、彼の自己重要感のためです。彼の知覚、彼の描写が優先されなければなりません。

（ニューコードNLPの原点「個人的な天才になるための必要条件」p.219-220）

Why not embrace the difference? and from the difference discover new information, a synthesis. Answer: Because of his predilection for self-importance. His perception, his description, has to have priority.

（'TURTLES ALL THE WAY DOWN: Prerequisites to Personal Genius' p.149）

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記事更新日：2025/05/05

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2025年02月26日00:00

選択を持つ唯一の方法は…？

カテゴリ: －記事

infiorata123

変形、差異についての新情報、変形、差異についての新情報、変形という連鎖が中枢神経系まで続きます。一次的注意に耽溺しないようにするために、一次的注意の適切な行動に対する形成妥当性拘束は、少なくとも二重記述に基づいてモデル、つまり世界についての仮説を構築しない限り、モデルから行動を生み出すことはできないということです。これは選択のようなものです。もし知覚的なポジションを一つしか持ってないとしたら、それは誰かが「ああ、この文脈では私はいつもこの選択を行います」と言うようなものです。それは選択ではありません。選択を持つ唯一の方法は、根本的に異なる振る舞いをすることができるということです。それは、あなたを生かしているホメオスタシスの中心を変化させるような意図的な演習です。

（ニューコードNLPの原点「個人的な天才になるための必要条件」p.216）

〈補足〉
◎一次的注意（first-attention）＝意識

◎二次的注意（second-attention）＝無意識

transform, news of difference, transform, news of difference, transform, all the way back to the central nervous system. So to keep yourself from indulging at first attention, one well-formedness constraint on the proper behavior of first attention will be that you may never generate behavior out of a model, a hypothesis about the world, unless you have built that model on at least a double description. See, it's like choice. If you only have one perceptual position it's like when somebody says, "Oh, in this context I have this choice that I always make." That's not a choice. The only way you have choice is by being able to behave in profoundly different manners. And that's the kind of deliberate exercise of change of homeostatic center that keeps you alive.

（'TURTLES ALL THE WAY DOWN: Prerequisites to Personal Genius' p.146）

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